حجت الاسلام فقیه با قائم مطرح كرد؛
تبدیل اندیشه مقاومت امام خمینی به یک سازمان قدرتمند
به گزارش قائم، یک استاد حوزه و دانشگاه اعتقاد دارد نهال اندیشه مقاومتی که امام خمینی (ره) در زمان تاریک و ظلمانی خود کاشت امروز به یک سازمان قدرتمند تبدیل گشته است.
خبرگزاری مهر، گروه فرهنگ و ادب _ الناز رحمت نژاد: مقاومت در اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) بر اصول توحید و نهراسیدن از غیر خدا، سنت های الهی، قرآنی و اسلامی، عقل و تجربه تاریخی استوار است. هندسه مقاومت در اندیشه سیاسی امام راحل بر مبنای سیاست مستقل نه شرقی، نه غربی و تقابل و مبارزه دائمی، بی امان و تمام عیار دوگانه های حق و باطل، فقر و غنا، مستضعفین و مستکبرین، استقامت و سازش، کاخ نشینی و کوخ نشینی، اسلام ناب محمدی و اسلام امریکایی و خائن و خادم شکل گرفته است.
از نگاه بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، مقاومت و مبارزه محدود به زمان و مکان نبوده و فراتر از شرایط جنگ ترسیم شده است؛ درصورتیکه ایشان بعد از پایان جنگ هم تصریح می کنند که ادامه مسیر انقلاب با راحت طلبی ممکن نیست.
پیام ها و نامه های سال پایانی زندگی امام بخصوص سه پیام و نامه ایشان بعد از پذیرش قطعنامه، نشان داده است که شور انقلابی و خوی مبارزه جویی حضرت امام در مقابل مستکبران، که ناشی از دیدگاه اسلامی شان بود، به هیچ وجه کم نشده و اصول آن پابرجا مانده است.
به بهانه سی و پنجمین سالگرد رحلت امام خمینی (ره) با حجت الاسلام محمدجواد فقیه مدرس حوزه و استاد دانشگاه در مورد «مقاومت در اندیشه امام خمینی (ره)» به گفتگو پرداختیم که مشروح آن در ادامه می آید:
حجت الاسلام فقیه در شروع گفتگو اظهار داشت: مقاومت در اندیشه سیاسی امام راحل بر چند اصل استوار است. توحید به منزله قیام برای خدا و نهراسیدن از غیر خدا نخستین اصل از این اندیشه است.
وی اضافه کرد: دومین اصل در اندیشه مقاومت امام به سنت های الهی، قرآنی و اسلامی هم اختصاص دارد. قرآن بیشتر از آنکه کفر ستیز باشد، استکبار ستیز است. استکبار ستیزی وظیفه ای است که قرآن بر دوش هر مسلمان بخصوص علما قرار داده است.
این استاد حوزه و دانشگاه در ادامه سخنان خود اظهار داشت: عقل سومین اصل مقاومت در اندیشه سیاسی امام (ره) است. عقلای عالم مقهور عظمت پوشالی قدرت های حاکم نمی شوند و همیشه راهی را پیدا می کنند تا زیر بار ظلم نروند. عقلا نقاط صدمه پذیر استکبار را پیدا می کنند و از همان جا ضربه می زنند. مقهور نشدن عقلا در مقابل قدرت های مستکبر نتیجه مقاومتی است که از اصل عقل پیروی می کند.
حجت الاسلام فقیه در ادامه اظهار داشت: تجربه تاریخی چهارمین اصل از مقاومت در اندیشه سیاسی امام راحل است. پیروزی های به دست آمده در تاریخ به خاطر مقاومت بوده است. درصورتیکه در بیانات مقام معظم رهبری این معنا به این صورت آمده است: «ما هر جا مقاومت کردیم، پیش رفتیم و هر جا تسلیم شدیم، ضربه خوردیم.» نمونه های تاریخی فراوانی را در جهان و تاریخ مبارزاتی ملت های مختلف میتوان بعنوان شاهد مثال آورد که با مقاومت به پیروزی رسیده است. امروز مقاومت طرفداران زیادی پیدا کرده، ملت ها را به حرکت درآورده و به مبحث و چالش اصلی استکبار جهانی تبدیل گشته است. اساسا مقاومت به ضرر تام استکبار خواهد بود.
وی اضافه کرد: پنجمین اصل مقاومت در اندیشه سیاسی امام اینست که بر فطرت استوار است. فطرت سلیم، وجدان انسان ظلم ستیز را ستایش و پشتیبانی از مظلوم را تقدیس می کند. منطق مقاومت که از ایران شروع شده است با زبان فطرت، دل های آزادگان جهان از هرگونه ملت را با خود همراه کرده منطق مقاومت که از ایران شروع شده است با زبان فطرت، دل های آزادگان جهان از هرگونه ملت را با خود همراه کرده که نمونه های آن در حمایت دانشجویان جهان از مردم غزه و بیداری ملت های غیر مسلمان عیان است.
این استاد حوزه و دانشگاه افزود: مقاومت در اندیشه سیاسی امام به زمانی بر می گردد که ایشان در پاسخ به کتاب «اسرار هزار ساله» که بر ضد اسلام نوشته شده بود، کتاب «کشف الاسرار» را نوشتند. بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران با نوشتن این کتاب مسلمانان جهان را به مقاومت دعوت نمودند. امام در روزهای پیش از انقلاب در سخنرانی ها همیشه خطابشان به علما و مردم مسلمان جهان بود تا بر ضد ظلم قیام کرده و مستکبرین و دست نشانده های آنها را از کشورشان بیرون کنند. امام راحل در بحبوحه انقلاب، هشت سال دفاع مقدس و در پیامی که هر ساله برای حجاج صادر می کردند این دعوت را به صورت واضح و آشکار انجام می دادند. از مردم و علمای کشورهای منطقه توقع داشتند. حکام وابسته را نصیحت می کردند که در مقابل استکبار و غارت دین و ناموس بایستند. شاه را هم نصیحت می کردند از زیر یوغ آمریکا و اسرائیل خویش را خارج کند، با عزت شاهی کند، شاه هم گوشش به این حرف ها بدهکار نبود و از سر تا پا وابسته انگلیس و آمریکا بود. امروز نتیجه اندیشه مقاومت امام را در کشورهای منطقه و حتی در جهان مشاهده می نماییم. نتیجه آن دعوت ها این بیداری ها بود.
حجت الاسلام فقیه اظهار داشت: امام (ره) چه در زمانیکه شاگرد آیت الله شاه آبادی بودند و نزد ایشان عرفان و فلسفه می خواندند، چه روزهایی که به مجلس ملی می رفتند و روحیه مبارزه و شجاعت شهید مدرس را می ستودند، چه در اوایل دهه بیست که در کتاب کشف الاسرار مسلمانان ایران و جهان اسلام را به مقاومت دعوت نمودند تا در مقابل ظلم و ستم قدرت های بیگانه و هم پیمانان آنها اقدام نمایند، چه در آغاز قیام خودشان در سال ۱۳۴۲ که علناً نوک حمله شان را نه فقط شاه بلکه به سمت آمریکا و اسرائیل هم نشانه گرفتند و ضد آنها مواضع تندی را اتخاذ کردند، چه در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی که علیرغم این که خیلی ها راه تقیه را پیش گرفته و دو پهلو صحبت می کردند ایشان علناً در کنار مبارزه با شاه بر ضد آمریکا و اسرائیل مواضع محکم و صریحی را اتخاذ کردند. اندیشه مقاومت امام پیش از انقلاب، از دوران نوجوانی شکل گرفته و حالا این اندیشه به بیداری ملت های آزاده جهان منجر گردیده است. اندیشه مقاومت علیرغم مخالفت های سرسختانه استکبار جهانی، جریان استعمار تاریخی و حکومت های دست نشانده در منطقه راه خودش را در منطقه و جهان باز کرده است.
وی اضافه کرد: امام فرزند شهید هستند و پدر بزرگوارشان که از علمای خمین بودند در مبارزه با ظلم به شهادت رسیدند. امام نقل کرده اند در زمان کودکی همراه پدرشان در مبارزه مسلحانه با حکام ظالم محلی حضور داشته اند، بنابراین اندیشه مقاومت امام یک بحث ژنتیکی و خانوادگی است.
این استاد حوزه و دانشگاه در ادامه سخنان خود اظهار داشت: امروز، مقاومت بالنده تر شده همانطور که انقلاب اسلامی هم بالنده تر شده است. امام در ظلمات و تاریکی زمان خودشان چراغی را روشن کردند که امروز به برکت رهبری حضرت آقا این چراغ به خورشید درخشان تبدیل گشته که تلالولو آن قلوب مسلمانان آزادی خواه جهان را روشن کرده و نهالی که امام کاشتند درخت تنومندی شده که علاوه بر منطقه باعث بیداری جهان اسلام شده است. مقاومت در زمان امام در مراحل اولیه و اندیشه قرار داشت و کسانی که در منطقه به امام ارادت داشتند این اندیشه را پذیرفتند. امروز اندیشه مقاومت امام به یک سازمان قدرتمند و تهدید جدی برای آمریکا و اسرائیل تبدیل گشته است، فراتر از اندیشه مقاومت به یک سازمان قدرتمند و تهدید جدی برای آمریکا و اسرائیل تبدیل گشته است مزرهای منطقه رفته، در آمریکا و اروپا جوانه زده که در نامه اخیر مقام معظم رهبری هم به آن اشاره شده است.
حجت الاسلام فقیه اظهار داشت: رهبر معظم انقلاب از حرکتی که دانشجویان کشورهای اروپایی در پشتیبانی از فلسطین انجام دادند بعنوان بخشی از مقاومت از آن نام بردند. آینده مقاومت آینده درخشانی است، چون این اندیشه هم منطبق بر سنت های الهی است که در این سنت ها وعده نصرت الهی و پیروزی داده شده و هم منطق واضح و آشکاری دارد، منطقی که با فطرت انسان منطبق است، درصورتیکه دنیا متوجه این منطق واضح و آشکار شده و همانطوری که مقام معظم رهبری فرمودند هزینه های مقاومت کمتر از هزینه های سازش و ذلت است.
وی در انتها اظهار داشت: همه وجدان های بیدار از ظلم و جنایت بیزار هستند. در اندیشه مقاومت کسانی که در مقابل ظلم بایستند تحسین می شوند. مقاومت در کشورهای غربی که تحت سلطه امپراتوری رسانه ای صهیونیست است جوانه زده و باعث بیداری وجدان ها بر ضد ظلم و ستم غرب شده و آنها را به وحشت انداخته است. اندیشه مقاومت افق و قله ای به نام ظهور منجی را در پیش دارد که ان شاالله طلوع خورشید نزدیک است. همان قله ای که معظم له در سخنان اخیرشان به آن اشاره کردند.
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب