اشکی به چشم و لبخندی به لب
به گزارش قائم، مشهد: ایام ماه ربیع الاول با اندوه و شادی عجیبن شده است و هشتمین روز این ماه هم این گونه است؛ روز شهادت امام حسن عسکری (ع)، که امامت حضرت صاحب الزمان (عج) هم از همین روز شروع می شود.
به گزارش قائم به نقل از خبرگزاری ایرنا، با اینکه این ماه پر از روزهای شاد و روح نوازی همچون میلاد رسول مکرم اسلام (ص) و امام جعفر صادق (ع) است اما روز عزا بر ماتم امام یازدهم را هم به همراه دارد و انتظار شیرین برای روزگار وصل و رسیدن به چراغ دلی که حالا همچون خورشیدی در پشت ابر می درخشد از این ماه نور می گیرد.
هشتمین روز ماه ربیع الاول، موعد عهد بستن با ولایت است و نشان آن دوری جستن از دشمنان خاندان خاندان (ع) و ازاین رو باید به سیره خاندان نبوت عمل کرد و سالک رهپوی مسیر ائمه اطهار (ع) بود.
امام یازدهم شیعیان در سال ۲۳۲ هجری قمری چشم به جهان گشود و با ولادت خود خانه امام هادی(ع)، دهمین پیشوای شیعیان و بانو حدیثه را در شهر مدینه منور کرد. کنیه آن امام همام «ابومحمد» و دارای القابی مانند هادی، خالص، زکی، سراج و تقی بود و از آنجائیکه امام را در محله "عسکر" که محل سکونت سپاهیان ترک عباسی بود، زندانی کرده بودند به آن حضرت امام عسکری گفته اند.
امام حسن عسکری (ع) در دورانی زندگی می کرد که خلفای بنی عباس، جوّ سنگینی از استبداد و خفقان شدید را به وجود آورده بودند و کسی جرات عرض اندام در مقابل آنان را نداشت.
این امام بزرگوار در علم، زهد و ساده زیستی، سخاوت، عدالت، کمال عقل، عصمت، شجاعت، کَرَم، پرورش نیروی تفکر و تعقل سرآمد زمان بود و در تاکید بر اصل قرآنی تقیه، تبیین جایگاه آل محمد (ع) در جامعه، پاسخ به پرسش ها و شبهات روز می کوشید و فی الجمله در همه خصوصیت های اخلاقی و اجتماعی در زمانه خود نظیر نداشت.
هشتمین روز ماه ربیع الاول، عهد با ولایت است و نشان آن دوری جستن از دشمنان خاندان خاندان (ع) و ازاین رو باید بر سیره خاندان نبوت عمل کرد و رهجوی سالک در راه ائمه اطهار (ع) باشیم. هشتم ربیع الاول سال ۲۶۰ هجری قمری، آن حضرت در ۲۸ سالگی و به دست "معتمد عباسی" به شهادت رسید، مضجع شریف آن حضرت در شهر «سامرا» در عراق و کنار مضجع پدر بزرگوارشان، امام علی النقی (ع) واقع است.
پس از شهادت حضرت امام حسن عسکری(ع) در سال ۲۶۰ هجری قمری، غیبت صغرای امام عصر (ع) شروع شد و تا سال ۳۲۹ هجری قمری ادامه پیدا کرد. در این دوره حضرت مهدی(عج) از راه چهار نایب به اداره امور مردم می پرداخت که بعد از آن غیبت کبرای حضرت شروع شد.
شیعیان خویش را برای ظهور آماده کنند
پس از شهادت امام یازدهم، محمدبن حسن عسکری(ع) مشهور به امام مهدی(عج)، امام زمان و حجت بن الحسن که در سال ۲۵۵ هجری قمری به دنیا آمده بود، در پنج سالگی ردای امامت بر دوش گرفت و از این روز غیبت صغرای وی آغاز شد، تا دست دشمنان خاندان (ع) از وی کوتاه شده و با این حال، آمادگی لازم که از دوران امام دهم برای غیبت شروع شده بود، در این روزگار رسمی تر شود.
شیعیان معتقدند، مهدی موعود بعد از دوره طولانی غیبت، ظهور خواهد نمود و شیعیان در این روزگار باید خویش را برای زمان ظهور آماده کنند.
یگانه منجی عالم بشریت به دور از نگاه ماموران حکومتی عباسیان بعد از تولد، حدود پنج سال تحت سرپرستی پدر بزرگوارشان امام حسن عسکری(ع) به شکل نیمه مخفی زندگی کرد و در این زمان پدرش، آن حضرت را به بزرگان شیعه معرفی نمود تا در مسئله امامت در زمان غیبت گرفتار اختلاف نشوند.
اکنون شیعیان و چشم به راهان قائم آل محمد (ع) هر روز و بخصوص آخر هفته ها، دل وامانده خویش را به ظهور آن حضرت امید می دهند و پایان این دلتنگی را بخصوص هر سال در سالروز ولادت مسعود آخرین حجت خداوند بر زمین، به انتظار تجلی خورشید عدالتش بر زمین، التیام می بخشند.
از این رو هشتم ربیع وظیفه دیگری را هم به شیعیان یادآوری می کند. همان گونه که رهبر معظم انقلاب فرمودند: بزرگترین وظیفه منتظران امام زمان(عج) اینست که خویش را از لحاظ معنوی و اخلاقی و عملی و پیوندهای دینی و اعتقادی و عاطفی با مؤمنین و همینطور برای پنجه درافکندن با زورگویان، آماده کنند. کسانی که در دوران دفاع مقدّس، سر از پا نشناخته و در صفوف دفاع مقدّس شرکت می کردند، منتظران حقیقی امام عصر (عج) بودند.
ایشان اضافه کردند: انتظاری که از آن سخن گفته اند، فقط نشستن و اشک ریختن نیست؛ انتظار به معنای اینست که ما باید خویش را برای سربازیِ امام زمان آماده نماییم. سربازیِ امام زمان، کار آسانی نیست. سربازیِ منجی بزرگی که می خواهد با تمام مراکز قدرت و فساد بین المللی مبارزه کند، نیاز به خودسازی و آگاهی و روشن بینی دارد.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی هم چندی قبل در همایش جهاد تبیین بسیج اساتید حوزه علمیه قم در مشهد اظهار داشته بود: بعضی از روحانیت انقلابی کشور، امروز در جریانات سیاسی که پیش می آید به جای این که آماده مبارزه بیشتر شوند، سخن از سازش و گفتگو می زنند و این فکر مخالف خدمت به امام زمان (عج) است.
آیت الله سیداحمد علم الهدی اضافه کرد: اگر شما وقف امام زمان (عج) شدید، دیگر نباید به ظرفیت ها و مسائل دنیوی توجه داشته باشید چونکه با تمام آثار وجودی و ظرفیتهای خود وقف آن حضرت شده اید، این معنای درست وقف و بسیج است.
وی بیان نمود: در زندگی باید در مقابل هر جریانی که کوچک ترین زاویه ای با وجود مبارک امام زمان (عج) و یا حجت آن حضرت داشت، با تمام توان ایستاد، نه این که به فکر سازش و گفتگو با آنها باشیم.
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب